Categories
Uncategorized

Sejarah Suku Bima

Sejarah Suku Bima – Dou Mbojo adalah suku yang hidup di Kabupaten Bima, Kota Bima dan Kabupaten Dompu, yang telah ada sejak jaman pemerintahan Majapahit. Suku ini menggunakan bahasa Mbojo atau Nggahi Mbojo. Secara historis, suku Mbojo memiliki 7 pemimpin yang disebut Ncuhi di setiap daerah.

Selama pemberontakan Majapahit, salah satu dari lima Pandawa, Bima, melarikan diri ke selatan ke Bima sehingga pemberontak tidak ditangkap dan dinamai oleh Ncuhi sebagai raja pertama Bima Sakti.

Sejarah-Suku-Bima
Sejarah Suku Bima

Tetapi bima segera mengangkat putranya sebagai raja dan memerintahkan kedua putranya untuk memerintah di kerajaan Bima. Setelah menunjuk kedua putranya untuk memerintah Kerajaan Bima, Bima kembali ke Jawa. Oleh karena itu, beberapa masterpendidikan.com bahasa Jawa kuno kadang-kadang masih digunakan sebagai bahasa halus di Bima.

Sejarah Bima

Menurut legenda yang ditulis dalam Kibat Bo ‘, suku Bima memiliki 7 pemimpin yang disebut Ncuhi di setiap daerah. Selama pemberontakan Majapahit, salah satu Pandawa Lima, Bima, melarikan diri dari rute selatan ke Bima untuk menghindari ditangkap oleh para pemberontak, dan karena itu berlabuh di pulau Satonda.

Setelah berlabuh, Bima menetap dan menikahi salah satu putri daerah untuk memiliki anak. Bima adalah seseorang yang memiliki karakter tangguh dan tangguh, tetapi tegas dalam sikapnya dan tidak mudah dicurigai oleh orang lain. Karena alasan ini, Ncuhi Bima menjadi raja pertama di wilayah itu, yang kemudian menjadi wilayah Bima. Bima dianggap sebagai raja Bima pertama.

Tetapi Bima bertanya kepada Ncuhi bahwa putranya harus menjadi raja. Karena itu akan kembali ke Jawa. Bima memerintahkan kedua putranya untuk memerintah Kerajaan Bima. Karena Bima berasal dari Jawa, beberapa bahasa Jawa kuno kadang-kadang masih digunakan sebagai bahasa halus di Bima.

Sistem Kepercayaan

Sebagian besar kelompok etnis Bima berpegang teguh pada Islam dan sebagian kecil berurusan dengan agama Kristen dan Hindu. Namun, suku Bima Pare No Bongi diyakini masih berbagi. Pare No Bongi adalah kepercayaan asli Bima yang percaya pada roh leluhur. Dunia arwah yang ditakuti adalah Batara Gangga sebagai dewa yang memiliki kekuatan luar biasa sebagai penguasa.

Selain itu, ada juga Batara Guru, Idadari Sakti dan Jeneng, Bake Spirit dan Jim Spirit yang hidup di pohon atau gunung yang sangat besar dan mungkin memiliki kekuatan untuk membawa penyakit, bencana dan lain-lain. Ada juga pohon besar di Kalate yang dianggap ajaib. Murmas adalah situs para dewa Gunung Rinjani. kediaman Batara dan para dewi.

Pakaian Adat

Di komunitas Bima, beberapa wanita dengan pakaian khas seperti sarung juga menggunakan dua sarung yang disebut rimpus sebagai bawahan. Rimpu adalah pakaian wanita bima tradisional yang menutupi alat kelamin bagian atas dengan sarung sehingga hanya mata atau wajah yang terlihat. Rimpu, yang hanya terlihat oleh mata, disebut mpida rimpu.

Rumah Adat

Rumah tradisional Bima disebut “Uma Lengge”. Rumah itu memiliki struktur kayu, semua elemen terhubung untuk membentuk satu unit dan berdiri di atas tiang. Kolom bersandar pada fondasi – dalam bentuk batu alam sebagai alas. Bangunan ini sangat kuat untuk menahan gempa dan angin.

Kesenian

Bima memiliki tarian khusus seperti:

  1. Tarian Kadanda Buja
  2. Tari perang
  3. Tari Kalero

Tarian Kalero dari daerah lama Donggo, tarian dan lagu yang berisi keluhan, pujian, harapan, dan rasa hormat terhadap arwah.

Seni lain dari komunitas Bima adalah pacuan kuda.

Bahasa

Bahasa yang digunakan adalah Bima atau Nggahi Mbojo, yang merupakan keluarga dari bahasa Polinesia-Melayu. Bahasa ini terdiri dari berbagai dialek, yaitu Bima, Bima Dongo dan Sangiang. Dalam dialek linguistik mereka sering menggunakan vokal dalam sufiks, jarang vokal. Misalnya, kata “jangang” dilafalkan “janga”.

Mata Pencaharian

Sumber pendapatan utama adalah pertanian dan telah menjadi segitiga emas pertanian selama masa Kesultanan dengan Makassar dan Ternate. Karena itu, hubungan antara Bima dan Makassar sangat dekat, karena kedua kerajaan ini menikahi putra dan putri mereka yang sebenarnya selama periode Kesultanan.

Selain pertanian, komunitas Bima membudidayakan, berburu dan memelihara kuda kecil tapi kuat. Kuda Bima telah diekspor ke Jawa sejak abad ke-14. Pada 1920, daerah Bima telah menjadi tempat berkembang biak yang penting bagi kuda. Wanita Bima menghasilkan rotan dan daun palem dan kain “Tembe Nggoli” yang terkenal.

Baca Juga :